Gagasan untuk mengangkat
kedua-dua sistem adat, Adat Temenggung dan Adat Perpatih ke tahap yang setara
dalam usaha mendaulatkan raja dan kesultanan merupakan satu pandangan yang
menarik dan wajar diteliti secara mendalam. Kedua-dua adat ini bukan sahaja
mencerminkan kepelbagaian warisan Melayu, malah menjadi asas kepada struktur
sosial dan politik yang membentuk identiti Nusantara.
Adat Temenggung, yang lebih
meluas diamalkan di kebanyakan negeri Melayu seperti Johor dan Selangor,
berasaskan sistem patrilineal di mana keturunan dan pewarisan ditentukan
melalui garis lelaki. Ia sangat berkait rapat dengan institusi kesultanan, di
mana kuasa raja diturunkan secara warisan dan disokong oleh struktur hierarki
yang jelas. Dalam sistem ini, raja dilihat sebagai simbol kedaulatan tertinggi
yang memayungi rakyat dan agama.
Sebaliknya, Adat Perpatih yang
diamalkan terutamanya di Negeri Sembilan, berteraskan sistem
matrilineal—keturunan melalui garis perempuan. Namun, menariknya, walaupun
pewarisan harta dan suku melalui wanita, kepimpinan politik tetap dipegang oleh
lelaki yang dilantik melalui musyawarah. Sistem ini lebih bersifat kolektif dan
demokratik, dengan konsep pemilihan pemimpin seperti Undang dan Yang di-Pertuan
Besar.
Mengangkat kedua-dua adat ini ke
tahap yang setara bukan bermaksud menyamakan secara mutlak, tetapi mengiktiraf
kekuatan dan keunikan masing-masing dalam menyokong institusi diraja. Adat
Temenggung memberi kekuatan dari segi kesinambungan warisan dan kestabilan
struktur, manakala Adat Perpatih menawarkan nilai musyawarah, keseimbangan
kuasa, dan keterlibatan masyarakat dalam proses kepimpinan.
Dalam konteks mendaulatkan raja
dan kesultanan, pendekatan yang inklusif terhadap kedua-dua adat ini boleh
memperkukuhkan legitimasi institusi tersebut. Ia menunjukkan bahawa kedaulatan
Melayu tidak bersifat tunggal, tetapi kaya dengan pelbagai pendekatan yang
saling melengkapi. Ini juga selari dengan semangat perpaduan dalam kepelbagaian
yang menjadi asas kekuatan Nusantara.
Namun begitu, usaha ini
memerlukan kefahaman yang mendalam dan penghormatan terhadap konteks sejarah
serta perlembagaan semasa. Setiap adat mempunyai ruang dan peranan tersendiri
yang tidak boleh dipaksakan ke atas yang lain. Yang lebih penting ialah bagaimana
nilai-nilai asas seperti keadilan, amanah, dan kesejahteraan rakyat dapat
diterapkan dalam kedua-dua sistem.
Kesimpulannya, mengangkat Adat
Temenggung dan Adat Perpatih secara seimbang adalah satu langkah yang
berpotensi memperkukuhkan institusi kesultanan. Ia bukan sahaja menghidupkan
kembali warisan tradisi, tetapi juga memperkayakan asas kedaulatan dengan nilai-nilai
yang relevan untuk zaman kini—di mana raja bukan sekadar simbol, tetapi
pemersatu dan pelindung kepada seluruh rakyat tanpa mengira latar belakang
adat.
